有感而发
| 我已经征服了世界,但却在征途中丢失了灵魂 | 2008-06-14 00:53 |
| 穷一生之力,追求财富,我把财富当成梦想,当完成必要的积累,从物质中走出来,我发觉自己竟然一无所有! | |
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| 当记512 | 2008-05-14 01:27 |
| 举国哀伤.512,大地震.惨!向灾区问候,向总理敬礼!众志成城,抗震救灾. | |
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| 怎可随心 | 2008-04-14 21:39 |
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风雨桑田夜愁,众木已枯或移,你欲成林否? | |
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| "3.14"一次光荣的使命 | 2008-03-15 21:20 |
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3月14日凌晨4点30分, 一次不同寻常的事件 几乎可以改变和影响人生, 几乎穿透理想, 感叹人生, 不知是否将永诀,顾不上话别已进关. 天地有爱,历经洗礼暖人间. | |
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| 商女不知忘国恨，隔江尤唱后庭花 | 2007-04-18 17:42 |
| 借诗警示，当以保持“两个务必”，不论成败当以平常，不论贫富当以节俭，不论生死当以诚信。 | |
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| 武则天之无字墓碑 | 2007-04-05 19:24 |
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千古功过任人评——女皇帝武则天无字碑之谜 （摘自中华网） 武则天，是中国历史上惟一的一位女皇帝。她从一个才人一步步爬上皇后宝座，直到最后建立大周朝。登上帝位之后，武则天一方面消灭异己，一方面励精图治。在她统治时期，整个社会倒也安定，而民间关于武则天的传说有很多。武则天本人也从不是个甘于寂寞的人，即使死了，也要留下一块无字碑，千百年来引得人们纷纷猜测。 唐高宗李治和武则天的合葬墓乾陵位于西安市西北80公里的乾县梁山上。墓前有两块高均为6.3米的石碑，西面为“述圣碑”，碑文主要是歌颂唐高宗的功绩，由武则天撰文，唐中宗书写。该碑由7节组成，榫卯扣接，故又称为“七节碑”，碑宽1.86米，重81.6吨。东.. | |
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| 自古寒门多才俊，纨绔子弟少伟男 | 2006-12-30 15:11 |
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| 星云大师话和谐 | 2006-12-27 23:01 |
| 是日,一妇人外出开门,见四长老于寒风中,顿起怜悯,遂请四位长老入室避寒,长老问,家中可有男人?妇答;上班未归.长老说，家中无男人不去．是日中午，男人归，妇人将早上之事向男人讲述，男人听后即叫妇人快请长老入室，于是，妇人去请四位长老，并问过长老大号，其中长一老作介绍，他们叫财富，成功，平安，和谐．只能有一人随你去，你请谁？妇人又回家与家人商量，男人说，请财富吧，有财富好，儿子说，不行不行，我要请成功，成功最重要了．妇人想了想说，不如请平安吧，家有平安就什么都不怕了，一旁小女孩说，不如请和谐吧，一家之计在于和啊，男人顿觉有理，叫妇人去请和谐老人，于是，妇人去请和谐老人，和谐也就跟妇人归家，接着财富成功平安.. | |
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| 无问其病,以平为期 | 2006-11-26 09:43 |
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上医治国,中医治人,下医治病,西医讲究的是头痛医头,脚痛医脚,实在不行就把它切了,一切都是发炎,消炎就行,西医注重的是病,而中医注重是的人,博大精深的中医认为无问其病,以平为期. 其实,做人做事莫不是此理?我们为什么本来好好的生活,总是不足,不能立足点站在过程,站在整个人生的高度来享受其中的过程?也许,我们真的太在意某个阶段的结果了,所以,其实已经很幸福,但不会珍惜. 也许,我们的价值观,人生观,世界观真的出了问题. | |
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| 贫困中医 | 2006-11-25 21:05 |
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广西中医大学刘力红教授给我们上了一堂很好的课－－中国文化与中医，强调中医体现简，便，验，廉四个字． 讲中医首先要从中华文明讲起，开始，伏曦，有了阴阳八卦，后神农天地人农业时代，四时五行之产生，行就是变化，到黄帝饶帝允，执，劂－－， 学中医必须学＜内经＞，在＜素问＞，强调平人，所谓平人，是平人者不病也，平是指没太过或不及，这叫健康状态； 形神兼备，方可以天年，要求人要身心具平，心要恬淡虚无， ＜素问＞强调，人应起居饮食有节， 不是中医不好，是西医大厉害，不是我军不行，是共军大厉害． | |
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| 道德凝聚力--时代的呼唤 | 2006-11-16 00:20 |
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道德凝聚力—时代在呼唤 一个例子,诗人苏轼与弟子黄庭坚,在书法上各有特点,虽然是师生关系,他们却在一种民主的氛围中共同进步,一次,苏轼在谈黄庭坚书法时说,你的书法进步不小,但就是字写得太瘦了,好象架在树上的蛇一样,回头苏请黄给自己的书法提看法,黄庭坚说,老师的书法我那敢说,但我觉得你的书法好象太肥,好象压在石头底下的蛤蟆.民主气氛可见一斑.由于苏轼的道德凝聚力,他门下的弟子,始终对他尊敬有加,苏历经沧桑,但他们都始终不离不弃。 | |
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| 向隐居者敬礼！ | 2006-05-20 11:14 |
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《羊城晚报》０６年５月１５日，报道一则消息，题为“穴居罗浮山，隐士几多人”，文中介绍一隐士－－－陈剑平（东莞人）当芸芸众生沉醉于灯红酒绿的都市生活时，陈却是隐居深山穴１７年，过着粗茶淡饭的俭朴生活，立足以自给自足，并发出深山生活比都市好的感慨，他在山里修心养性，与人为善，行医济世，甚至治病救人，生活悠然自我。 人应该怎样活着？人活着的意义是什么？这个恒久而又深遂的话题至今无法找到答案－－－其实根本就没有答案。但有一点是可以肯定的，那就是只要是从心所欲的，自己觉得活得自在的，那就是好的，应该活成那样。 陈的隐居，并没必要去讨论他是好还是坏，或是对还是错，有一点可以肯定，他跳出了物欲.. | |
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| 哲学大家任继愈的几个鲜活观点 | 2006-05-17 15:32 |
| 《大家》采访任大师，有几个鲜观点值得参考：一是爱国主义教育要从历史上来讲，讲历史比讲政治更重要．我们中华文明史源远流长，把中国的历史讲清楚，从古代到现代，讲贞观之治；讲康乾盛世；讲维新变法；讲抗日抵外，过中有成功的经验也有失败的教训。我们自己的历史就相当丰富。二是马克思主义是可以解决中国社会的问题的。关键看我们怎么学，（最好能象小平同志那样学，取其精华，去其糟粝，）；二是经济发展总是走在文化发展前面的，每个朝代都是如此．因此，我们目前不是我们的文化不行，而是我们的经济还没有真正发展起来，大概二十年吧．三是文化大革命对中国来说，就象一个人得了一次水痘，是历史的必然，没有假如，大家以后也不要把精.. | |
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| 祈愿情商之花为我开 | 2006-04-24 21:26 |
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连续两晚聆听曾教授讲述智商情商之与成功关系,始听不以为然,略有阴阳怪气之嫌,随之深入,慢觉有理,细品之渐觉有味,至今晚深入探求情商之具体内容时,方知才疏学浅,结合实际,越是认同教授所言,人生之成功智商占20%,情商占80%.开悟,为何有聪明人不能成功或进步,而众觉庸者却是辉煌腾达或是青云直上.自信读万卷书,行万里路,观世间万象,品秋月春风,笑面人生,人生可有惑否?此答案耳!。 “情商”大致可以概括为五方面内容：情绪控制力；自我认识能力；自我激励、自我发展的能力；认知他人的能力；人际交往的能力。 | |
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| 享受博客,享受人生 | 2006-03-31 01:23 |
| 感谢网络给了我们这样一个平台,不论你水平高低,不论你贫穷富贵,不论你是不是作家,不论你会不会写作,只要你有想法,你就随时发表你的见解和感想,在网上作自己的作家,真的没想过,象我这种人,倒吊半个月都滴不出半点墨水的我,这辈子竟然还敢把写出来的东西摆在大庭广众,如果不是博客,你打死我也不敢.真的,我向党保证,现在可好,只要有想法,不管是对是错,只要不违反法律,不宣扬反党反国,只要我乐意,就可以写,尽管写出来的东西对环境造成一定污染，但胜在我旨在自娱自乐，我在想，照这样下去，６０年后回过头来，想不成作家都不行，哈哈！这事我乐意，闲来博客，享受博客，享受人生，其乐无穷！ | |
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